我又回来了，在苒苒烽火点燃的时候。曾经高举的奖杯似乎已经很遥远，但血仍未冷，硝烟的气息已经扑面而来。准备好了吗？无论是在新华路、在沌口、在看台、在电视机前、在北京、在上海···在武汉人伫立的每一个角落！当楚霸王的战角撼天吹响的时候，就是使命的召唤，无论是球员还是球迷，都是汉军的铁血勇士，都将和“刀枪入库、马放南山”的日子说声道别。橙色，已经到了该燃烧的时候。
尽管作为一个理性的球迷，不得不为汉军的新征程提心吊胆，毕竟太多的不祥之兆。即使最后的战绩不差，这种“只出不进”、“冠名裸奔”的现象还是不值得提倡的。但是既来之、择安之，在箭已上弦的时刻，我们除了让沉静了四个月的球场迅速的到达沸点，其他的胡思乱想都是多余的。老徐等前辈先后都有“壮行作”推出，小弟责无旁贷，借“七剑战谱”以助鼓噪！
七剑之【尤龙剑】 对应剑客：吉奥森
象征“进攻”，无坚不摧，一剑既出，众剑称臣，是最高攻击的武器。晦明的剑越打越锋利，直到找到“尤龙”的玄铁。打出“尤龙”，这把天下最锋利的宝剑。“尤龙”剑，金铜，有点红红的颜色。剑头可能是软的，会抖动。护手是球形，可以任意调换剑的方向，因此非常灵活。宝剑太锋利有力了，因此它打断别人的剑时，产生很大的震荡，由护手内的小球旋转化掉。“尤龙”剑打一柄剑时发出的声音，能够震断旁边另一把剑。原著持剑人楚昭南，高丽人，是七侠中唯一的“外援”。性格凌人强势，浑然阳刚之美，汇集勇猛于剑锋。
汉军剑客吉奥森，也是阵中最强外援，萃取桑巴的足球天赋，攻如游龙，剑法变换莫测，对手往往吃不准他的招数，当看见时已经见血封喉。05赛季力战申花，两记惊世骇俗的小角度抽射力挽狂澜，名震诸侯！
七剑之【青干剑】 对应剑客：郑斌
奇钝无比，非极锋利，可抵挡天下最锋利的武器，可克制“由龙”。“青干”是晦明打的最后一把剑，剑以陨石炼成。青铜感觉，表面不平，有颗粒感觉，可以折射光线。剑身有菱形反光钢珠，挥耍时逞彩虹光晕，削铁如泥。只要有一点光， “青干”会发光，光线四散中，看不清剑锋在哪儿时，剑锋已到，令人避无可避。原著持剑人杨云聪，虽天赋不在楚昭南之下，但背负仇恨，性格清傲孤僻，不过本性纯良，其书生儒雅的智慧在七剑攻势中往往掌控战局，协调策应。
汉军剑客郑斌，汉军阵中唯一的国脚。在早年留学巴西的湖北球员中，天赋最高。在边路洞察敏锐，动如脱兔，左脚功力足以独步中超；改打前腰后，大局观日趋成熟，就像青干剑一样成为尤龙剑吉奥森的火力支撑点。不过性格在溶入团队的过程中，和杨云聪一样，需要更加成熟！
七剑之【竞星剑】 对应剑客：孙峰
短身，藏于衣服之内，在电光火石之间，出剑神速，迅雷不可目睹。是一把死亡拼命牺牲的剑。双手剑，剑柄扎有钢丝剑絮，絮尾有铁珠。剑是用来攻袭防守，剑絮亦是用来攻击和防守。“竞星”剑可以放出去，再收回来，平时插在胸前。原著持剑人辛龙子，在狼圈中长大，性格最为单纯血性，进攻力拼血战，狼性十足。
汉军剑客孙峰，原陕西国力队长，和辛龙子一样来自“狼族”，和辛龙子一样是队中的“拼命三郎”。命运的捉弄让他感受到了竞星剑的“牺牲”。伤愈后有着未知的潜力，新赛季被裴恩才寄予厚望，很可能成为汉军的主力右前卫。希望孙峰再露狼牙，亮出“可以攻出去，也可以收回来”的竞星利剑。
七剑之【日月剑】 对应剑客：李昊
是两把相连的子母剑，时而双剑时而成一体，攻击范围可大可细。剑代表调协共存。“日月”剑是七剑中最亮的一把剑，并且会越打越明亮耀眼。“日月”剑是双子剑，分长短两把，主攻型，进攻的形式是双剑争取接近敌人身体，子母双剑持机交替或一齐出击。用剑者的剑法幅度大而位置变化奇快，重心不断转移。原著持剑人穆郎，天性乐观善良，总以和善的笑脸示人，追求协调共存，七侠中的和事佬。
汉军剑客李昊，武汉队队长。用七侠的四弟子来类比，似乎有些贬低李队。我相信李队不会介意，因为他和穆郎一样永远挂着灿烂的笑容，甚至他一张笑脸还不够，还多次带着女儿一起给汉军注入乐观的信心。他在球场上，不仅是后防的定海神针，而且和日月剑一样“位置变化快，重心不断转移，越打越明亮”，一脚中远程任意球总是让球迷充满期待。最重要的是，他的成熟和大气在武汉队形同“日月”。
七剑之【舍神剑】 对应剑客：吉奥克斯
是一把开山辟石的大剑。使者攻势力大无穷，钝重有力。是一把求的剑，代表重生，纯朴，恒心。这是晦明大师到天山的第一把剑，目的是开山劈石，重建新生。虽然此剑代表剑客的愤怒，但剑身却含强烈生命力，无处不利，无处不坚。若要与后来晦明大师的“由龙”相比，两把剑是两个极端。虽然“由龙”锐利，如削“舍神”的剑身最厚地方，也要三剑才能砍断。原著持剑人韩志邦，七剑中代表简单的剑客，性格坦荡简单，在战斗中逐渐领悟舍神剑最精妙的战法。
汉军剑客吉奥克斯，被球队和球迷寄予取代并超越原高中锋维森特的重任。就像舍神剑和尤龙剑是七剑中两把象征进攻的宝剑一样，吉奥克斯成为吉奥森锋线搭档。不同的是舍身剑更为简单，吉奥克斯的作用更多在于去开山劈石，为吉奥森拿球、做球。不过舍神剑威力的极限胜过尤龙，是七剑之最。我们也期待看到吉奥克斯以强壮的优势给我们带来“驾驶坦克”的享受。
七剑之【天瀑剑】 对应剑客：王文华
是一把双头剑，忽攻忽守，用剑者必须很专一，是一把表现“纪律”的剑。晦明大师居天山六年，以铸剑修练心法，所铸之剑过千，形形款款，变化无穷。只是每与“舍神”一比，形逊神衰，不足并列。一日晦明如常远眺烟霞太虚，峦峰流云，忽见白絮飞泻，形似涧瀑，凝划天际。晦明灵光顿闪，明白“舍神”乃俱野性未驯，神之执着，形之受限。晦明回山打破“ 舍神”的形式，将百剑溶化，打成“天瀑”。原著持剑人武元英，曾感情受挫，丧失信心，在杨云聪的帮助下，逐渐领悟“水云”心法。
汉军剑客王文华，唯一能和女剑客的类比只有在看台上最容易辨别的“一头秀发”。曾经经受很大的考验，在郑斌和刘林坐镇主力时，一度沦落退役的边缘。最后不懈的坚持终于在冲超路上等来了事业的第二春，在踢球的黄金年龄找到了颠峰状态。赛季由于引援的不利，王文华可能调整到后腰的位置。到无论是在右路还是在后腰，王文华绝对是七剑中把攻防具佳发挥到极至的“天瀑剑”。
七剑之【莫问剑】 对应剑客：裴恩才
身长兼富弹性，变化无穷，招式变幻难测。心法重剑略，有剑气，轻易不杀，使用者需智能与内涵。晦明为寻金石打剑，下山来到沙漠，看到一个人已经癫狂，掷剑而走，昏倒在地。这人就是傅青主。他是刑部刽子手，杀人无数。晦明捡起剑，只见剑身很长，上有很多血痕和缺口，戾气很重。他拿这剑去找傅青主，看到傅青主倒在沙漠中，身上有官服，他救了傅青主，二人没有讲什么话，晦明把剑修好，还给傅青主。晦明大师说：莫问前程有愧，只求今生无悔。于是铸剑“莫问”。 汉军剑客裴恩才，的确因为汉军之恩而显才。在八一内耗中郁闷不得志的他，因汉军的慧眼识珠而名声大躁；投身女足失败后，又是汉军不问前尘，再赠帅印。从经历到能力，他酷似七侠中的傅青主。莫问剑象征智能和内涵，我们将莫问剑的含义送于我们的裴帅：莫问前程有愧，只求今生无悔。
编外：
七剑之晦明大师 对应剑客：陈旭东
七剑的缔造者晦明大师，隐居天山六年，铸剑无数，从第一把舍神到最后一把青干，从一名普通的修道者修炼成一代铸剑宗师，天山派的开山祖师。陈旭东从红桃K到黄鹤楼，一路坎坷，也在磨练中增加修为。差不多也是在接手俱乐部六年后，终于悟道亮剑，把一支老中甲送上了中超杯的领奖台。是汉军诸剑的缔造者，功高足以垂青！
七剑之张华昭 对应剑客：邓卓翔
电影《七剑》懵懂未开的少年张华昭，在武侠原著中成长为极具天赋的少侠，是两代侠客传承的纽带，最终列入武当门下，学了达摩剑法。近年来随着俱乐部良好梯队建设，大量极具潜质的少年球员涌现。但要点评其中的佼佼者，除了漂泊在外的蒿俊闵，当属国少队长邓卓翔。在秘鲁的惊鸿一击，解说员就暗示2006年的中超赛场应该有他的位置。我们希望他戒骄戒躁，做汉军的张华昭，而不是方仲永！
